写到~仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。
民恶始于贫，民贫则使其富，富而教其礼仪，是为教化。
你说陈胜吴广是为恶民，却是反抗秦之暴政而恶，非自恶，王莽之流，只为一己私欲夺汉之江山是为大恶。
为臣之流，不管清浊，最重要的一点就是屁股要坐稳，要知道自己是坐在哪边的。
不要打着民众的旗号满足自己的私欲，一心让民众富起来，然后教化他们知礼，懂礼，这才是为官之道。”
蒙多知道这问题没答案心里是崩溃的，可是听程鸿这么一解释，才知道，师长这是用心良苦，言传身教，让自己记住。
蒙多点了点头:“那师长，怎么才能使民众富裕呢？”
程鸿说到:“因地制宜，首先你要知道你们那里有什么，优势是什么，但是切记不可让民众偷奸耍滑，坑，蒙，拐，骗，偷，抢一类事情。
这风气若是行成，那治下将永无宁日，而且这东西若是发现，必须严惩！勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
但是这严惩都是以人为本，罚可罚，惩可惩，但要留一线人情。
比如一人偷了钱包，虽说是错事，可是却为了医治自己病重的老母，若此人入狱，老母由谁赡养？
这罚是要罚的，打也是要打的，可是身为官员，治下之民身陷囹吾自己却不知，所以这也有错在。
众邻见困而不救是为不义，县令带头借此人铜板一枚，众人若有心，也可借一枚铜板于此人，万万不可赠与。
若是赠与则助长民众不劳而获，一人一钱，百人百钱，便可帮他度过难关，若如此安排，众人皆服。”
蒙多拱手:“学生受教！”
“知道我这几天为什么让你做无用功吗？”
“学生愚钝！”
程鸿笑着点了点蒙多“就说你是个机灵鬼，知道你也不敢说，有什么不敢说的？
孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。
是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
我若是有错你为什么还信？敬不是愚敬，青出于蓝而胜于蓝，学生当以超过师长为目标，而不是不敢超过师傅。”
蒙多点了点头，这下绝对印象深刻了，师长的话也不一定要全信。
忽然蒙多有些疑惑，迟疑的问到:“师长，我听说炎黄子孙自传承以来分很多的学派，孔圣人，荀子是儒家，但是师长刚刚提到的管子是法家。
师长本身领兵之人，又是兵家，那师长，我到底算师从何门呢？”
程鸿把茶杯放下:“无门，人不称圣，何来门？念几句《论语》就是儒家了？
好好的学问没做好，倒是把门区分的清楚，孔子问道于郯子、苌弘、师襄、老聃，你说他是何门？
所以说你现在最主要的是
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