前文化,这就是有关于玉石最早的记载。
王玉阶从夏至清为王玉阶段(夏商周—清代)·王指的其实就是皇权,也就是皇帝,皇帝掌握着生产、使用玉器的大权。
夏商周三代王玉传到了秦汉之后·成为帝王玉,玉器的主要功能为礼器、祭器、仪杖、工具、用具、器皿、佩饰、人物、动物等等。
历朝玉器均有自己的时代风格,非常清晰明确,这就是客观的时代风格鉴定的铁证。
春秋时期“君子比德于玉”已很普遍,孔子及儒家做出了一个重要贡献,即将玉从神那里解放出来,交给“君子”·作为德的载体。
民玉阶段起源发展于皇权阶段之中,随着普通百姓民智的开启·民玉文化也逐渐形成并发展起来,从宋至清为中国玉文化的民玉阶段(宋—清代)。
在这个阶段,由于工商业发达和玉器的商品化生产,工商、富户人家置朝廷禁制于不顾,从店铺购置玉器用于喜庆、佩戴、文房、宴饮、鉴赏、收藏等物质文化生活的方方面面。
民玉是商品玉,没有礼玉特殊的阶级属性,与王玉不同,民玉的特点是与民间生活更加贴近,有着生动清新的艺术风格。
现在很多传世古玉,并非是皇权下形成的那些礼器,而是经过一代代把玩盘磨出来的民玉,即使在市场上,民玉的价格也要远远超出那些沁色严重造型呆板的出土玉。
等到短片播放完毕后,谢轩不失时机的鼓动道:“朋友们,我们真玉坊出品的玉石,保证都是品级上佳的宝玉,佩戴不仅可以修身养性、强身健体,还有增值的功效……”
“增值?开玩笑吧?玉石也能增值?”
“就是啊,没听说过,玉石能和黄金一样吗?”
在古玩行中,几乎所有的物件都能增值的可能性,不过对于那些外门汉游客而言,这种说法就有些天方夜谭了,在他惘的认知中,或许只有黄金才是增值的物品。!
“朋友们,玉石当然能升值了!”
听到众人的议论声,谢轩又抛出了一个重磅炸弹,说道:“凡事在我们真玉坊购买玉器的朋友,都可以签订回购协议······
三年之后,只要你所购买的玉器保存完好,我们可以按照当时价格的百分之一百二十进行回购,也就是说,您在免费佩戴三年之后,还能靠着玉器盈利……”
谢轩这番话一说出来,顿时让场内的那些古玩店老板们都傻眼了,古玩行讲的是买定离手慨不负责,真玉坊居然还要签回购协议,这到底是唱的哪一出呢?
“高,真是高,真是打的好算盘啊!”
有些心思慎密的人,却是从中看出了不同,玉器本就是需要人养玩的,一件盘磨出来的玉器,要比刚雕琢而成的玉器贵出很多。
而真玉坊的这个回购协议,仅仅是在价格上加了
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