深远秦风的做法固然可以让他的风险大大降低。
但同样,假的就是假的,只要是假货就有被人看出来的可能性,一次两次可以,但如果次数多了就要坏了窦健军赖以生存的根基了。
“窦老板说的倒也是。”
秦风想了一下,说道:“这样吧,我拿给你的东西,只要有两次被人看出是赝品,那咱们的合作就算告终,你看如何?”
对于自己造假的手段,秦风还是有相当自信的造假······这也是一门手艺。
自汉朝模仿春秋战国的玉器,到唐宋元明清这一代代传承下来,从青铜器到陶瓷字画,鲜有未被仿制过的器皿,逐渐形成了一个行当,不知道有多少人靠着这个吃饭。
一般人造假,是根据图书形态,用现代工艺加工制造,这属于流水线作业,稍有专业知识的人,一眼就能认出。
而高明一些的人,则是有着一定美术功底造诣的,他们不但所有的流程都是用手工制作的,还原了所造器物的形态,在意境上,也能琢磨出那么一丝味道出来。
这样的物品,就能称之为高仿了,在一些正规古玩店买的高仿古玩,虽然价格远不如真品,但制作精致的,通常也是在万元以上的,可见高仿古玩的逼真程度了。
至于真正的造假大师,他们所制作出来的东西,已经不能用高仿来称之了,因为他们在仿制的过程中,所耗费的时间精力,丝毫都不比当年制作真品时来的容易。
从他们手上做出来的物件,无一不是经过精雕细琢,和真品的相似度最少在百分之九十九以上,就算是经验丰富的鉴定师,也很难鉴别出东西的真伪。
并且从艺术造诣上而言,这些人制造出来的东西,丝毫不比真品差,甚至犹有过之,-些造假的大师,本身就能称得上宗师级的人物。!
在民国的时候就出过这么一个奇才,叫做张大千,他早年曾用大量的时间和心血临摹古人名作,特别是他临仿石涛和八大山人的作品更是惟妙惟肖,几近乱真。
历史上许多人临摹的画一般只能临其貌,并未能深入其境,而张大千的伪古直达神似乱真。
为了考验自己的伪古作品能否达到乱真的程度,他请黄宾虹、张葱玉、罗振玉、吴湖帆等鉴赏名家及世界各国著名博物馆专家们的鉴定,并留下了许许多多趣闻轶事。
张大千许多伪作的艺术价值及在中国美术史上的地位,较之古代名家的真品已有过之而无不及。
现世界上许多博物馆都藏有他的伪作,如华盛顿佛利尔美术馆收藏有他的《来人吴中三隐》,纽约大都会博物馆收藏有他的《石涛山水》和《梅清山水》,伦敦大英博物馆收藏有他的《巨然茂林叠嶂图》等等。
张大千早年就是以临摹出名,但实际上,在临摹一道上超出张
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