,更多的是保存在瀛洲。
这也是瀛洲总是号称,自己才是种花文化的最正宗的传承者的原因之一!
这倒不是他们对于种花文化传承的好,而是由于特殊的历史原因,所造成的一个结果。
当年袁项城逼清帝逊位之后,但依旧保留了其某些特殊的待遇,比如,可以继续居住在皇宫之中,等以后找个机会再搬去颐和园居住,继续让他们享受财政供养等。
之后,国府又把奉天皇宫,和承德避暑山庄等地的,属于原本属于清室的、文物之类的东西,全部搬到了京城的皇宫之中。
末代皇帝居住在京城皇宫的这段时间里,他利用赏赐、故臣借观、拍卖点押、窃取盗卖等等的各种手段,致使1200多件书画精品、古籍善本,以及不可计数的、大量的珍宝流出皇宫,给国家造成了不可估量的损失。
这种文物“流失”的行为,一直到他被“冯奉先”强行赶出皇宫才算是告一段落,但之前造成的损失,已然无法弥补回来了。
三一年,抗战爆发,国府决定将故宫中的文物南迁,三二年,倭军进逼热河、抵近京城,匆忙之下,博物院奉命“择菁华文物装箱”,南运避难。
三三年,情势告急,从二月份第一批文物南下抵沪,三个月中,博物院共抢运送两万余箱/包文物南下。
之后的两三年中,按照文物价值的高低,一直在进行抢运。
但是,还没等抢运完毕,小倭就侵占了京城,就小倭那个本性,肯定不可能放过这么大一块儿肥肉啊,他们也对博物院中剩余的文物,进行了劫掠。
同年,淞沪会战爆发,相关文物再次从沪市被转移到了“健康”,以后继续不停的西撤,最终将文物全部撤运至了川贵两地。
抗战胜利后,西迁文物先于山城集中,然后历经两年,一部大分被送到了“建康”的中央博物院,一小部分被送回了京城博物院。
结果,刚送抵京城博物院的那些文物,还没等“开封”呢,赶走了外敌,兄弟又开始阋墙。
形势不利之下,国府再次下令,再次将两处博物院,以及从倭国追索回来的部分文物,进行“迁移”至瀛洲。
就是这一次,被转移走的,全是精品中的精品,都是高价值的文物。
——当时我方曾安排人阻止,但未能成功!
第一批起运的文物包括,馆藏善本图书、历史文献资料,历史语言研究所所收集的考古文物,涉外条约、档案、图书、文物、资料等。
第二批起运的,包含历史研究院、中央图书馆、北平图书馆等馆藏的,全部图书、地图,古籍善本等文物。
原本是打算转运五批、将高价值的文物、文献全部弄走的,只是因为我军进展的太快,大大超乎国府的预料,最终只运走了三批。
即便是这样,毫不客气的说,经历过国府的连续“转移”、和经过小倭的搜刮,最后留在国内的高价值文物,也只剩下了一些“边角料”。
最精华的那些,尤其是具有历史参考价值的文字记录,都被秃子给“搬”走了。
因此,在研究相关历史文献资料的时候,瀛洲方面手里掌握的东西,才是最贴近史实的,这也是他们说,传承在他们手里的原因之一!
至于后来的、也就是唐伟东此时供职的博物院,里面的文物,都是当时没有来得及转运完的、剩下的那些文物。
以及后来从各地博物馆和民间,又收集、积攒起来的一些文物。这些文物的价值有,但却远不如被运走的那些高!
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