凡情失圣-明勖高齐年代，在定州有一位法师叫释明勖，少年时潇洒倜傥，并怀有很大的志气，他常常读诵华严经，知道清凉山乃是文殊菩萨所驻锡的地方。于是他背起简单的行囊一路游方参访，不知不觉间进入了深山幽谷之中，一路走一路探询，都没有人知道大圣究竟驻锡何处。无意中他遇到一位面貌奇特的出家人，由于彼此都是出家人，互相顶礼过以后，他就问道：大圣！弟子渴望见您一面很久了，祈愿您能度化弟子的愚痴无明。他认为眼前这个人，从深山无人处突然冒了出来，相貌又奇特，想必

　　枣林-刺史延庆相传五台山东台的东北角，曾出现过一个称之为枣的林化境。恒州的刺史延庆在元魏永安二年的时候来到了这个地方打猎，随行的有仆从四人，他们因为追赶一只白鹿，来到了一栋高大的宅邸，鹿来到了这个地方，就窜进去不见了。当他们正感到奇怪的时候，有一位须发皆白的老人，手里拄着拐杖，来到了门口，对仆从说道：你们所逐的白鹿，是我家所蓄养的，你们怎幺可以追逐有主的鹿儿呢？延庆的仆人们接口说道：原来是这样子啊！那我们现在不须要鹿了，可是我们的肚子实在饿

　　心通注经-刘谦之高齐时中相刘谦之，是一名太监，他笃信佛法，厌倦世俗，不喜尘劳。虽然身在朝廷宫闱，却经常持诵文殊菩萨圣号，此为定课，每天念诵达七万遍之多，不论事务多么繁忙，他持诵菩萨名号从没有间断过。天宝年间，刘谦之随侍高齐三王子入清凉山参访圣迹，见到自感罪恶深重的王子为了供养大圣文殊菩萨，诚笃坚志引火自焚其身。正是这种难行能行的举止，使他深受感动，随后刘谦之去拾回王子骨灰时，内心自念：王子能为法舍身，我又何尝不能？于是更生起了大悲心，自叹身已

　　南海放光-陶士衡陶侃，字士衡，东晋人。曾经梦见五台山僧人向他劝募化缘。后来他在南海驻军扎营，每天黄昏当地的渔民都看到海滨有光芒照射数丈之远，就特地来禀告。于是他特派人去查看，不久果然有一尊金色佛像由浪中涌现，于是将佛像请上船来，看到佛像座下刻着阿育王所造文殊菩萨像等字样，狱卒见此状个个脸色大变。因古印度佛经上曾记载：从前阿育王统治阎浮提世界时，实行酷政，命令鬼王建造监狱，真是恐怖残酷毒虐至极。不料文殊菩萨居然在鼎镬之中现身，于是火灭汤冷，并生

　　灵鹫异迹-乞斋贫女南北朝后魏时代，每到春天三月在台山灵鹫寺都会依例举行无遮斋会，这是不论出家、俗家、也不分善男或信女、老的或少的、有钱的还是穷人、甚至乞丐，都可以平等参加，饱食一餐，平等施食，适时表示佛法平等

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