也是反对古板的理学教条的。
历史上黄道周抗清牺牲之时写给家人的血书也是“纲常万古，节义千秋，天地知我，家人无忧。”劝慰家人不要为他的牺牲而悲伤，也没叫老婆给他陪葬或者做什么更多举动。
他牺牲后遗孀蔡玉卿活到八十多岁，把几个孩子都教育的很好，蔡玉卿是著名书法家，在后世还留下许多书画作品以及诗词。
黄道周问道：“王大哥，伱问此事做什么，可是与许君有旧？”
王文龙摇头道：“我有庄事情需得求人引荐他的遗孀胡氏，只是不知找什么门路。”听黄道周对于胡氏的叙述王文龙就知道黄道周这条线是走不通了。
黄道周闻言却笑着说道：“这不就巧了吗？王大哥我有几个朋友想要认识你，他们都在三吴游历，其中不定就有人与许君有旧。”
……
后世的福州市鼓楼区冶山路一带传说就是上古之时欧冶子为闽越王铸剑处，此时还留有唐代修建的剑池院遗存。
这地方到了正德年间又被福州的官员杨子器开辟成“藏春洞府”，还花钱修了亭台楼阁，想要在此寻幽访胜，但杨子器死了几十年，子弟分家，昔日藏春洞府已经成为普通街巷，居住着许多冶铁户。
最近随着《旬报》大量连载武侠小说这地方因为跟上古神兵有联系，于是再次被文人发掘起来。
前两日福州市面上传出消息，说此地铁户发现一柄上古宝剑，立马就被福州有钱人追捧，一柄所谓古剑炒到三百两银子，这新闻还上了《旬报》的时事板块。
王文龙看破不说破，历史记载中唐代高僧惟鉴的确曾在冶山寻到一柄上古剑环，王文龙看过后世的兵器博物馆知道那历史描写的“剑环”就是古代环首刀剑的尾部，那已经是汉代的刀剑形制，和春秋战国时期的欧冶子没啥关系。
至于那柄被福州百姓追捧的“古剑”就更是无稽之谈，王文龙听过采访回来的描述，一柄铁剑保存上千年——如果能有那样的品相就出鬼了。
不过这并不妨碍冶山一带成为此时福州新兴的文人聚集地，此地距离福州城区也近，王文龙和黄道周坐着滑竿到来之时，众人都出来迎接。
黄道周笑着为两边介绍：“这位便是你们说要见的王建阳王大哥了，”他又指指对面的几位人物：“这位是吴县葛一龙，字震甫，莆田曾鲸，字波臣，还有这一位侠客乃是东阳豪客赵纯卿。”
王文龙看着三人：
葛一龙留着一捧大胡须，望之如同仙人，曾鲸留两撇小胡子，举手投足都有书卷气，赵纯卿就最夸张，都已经入冬的天气这厮却敞着怀露出一捧护胸毛，肌肉虬结，腰间还挂着一柄铁锤。
这三人王文龙倒是都有印象，葛一龙是此时吴中著名诗人，和冯梦龙等人都有交往，赵纯卿则是一个武夫，没有正式职业，走南闯北给人演出、站班、平事。
其中仅有曾鲸让王文龙最感兴趣，因为这位是后世都有名的大画家，人物画“波城派”的创始人。
就看黄道周交往的这些人物就知道黄道周的性格——在场众人凑在一起都没有一个考中举人的，除了黄道周之外全都是各家卿客。王文龙在其中甚至都算是和官场最接近的了。
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