的原因也很简单，家产与俸禄不符。
他本想拒绝。
可是想到自己的名声已经臭了，如果在得罪了皇帝，下场只有死路一条。
“陛下想让臣做什么”宋权谨慎的问。
“弹劾官员贪腐如果他们不承认，你就用激将法，反问他们为何不敢公示家产”
宋权咽了口唾沫，表情卑微：“臣，臣做完这件事之后呢”
崇祯深吸一口气：“朕打算废除除匠籍以外的诸色户计制度，不再限制百姓。他们想干什么就干什么，不必瞻前顾后。”
“此举会触及到很多人的利益，所以需要有人来替朕提出这个观点。”
宋权诧异地抬起头，看向崇祯的目光里充满了震惊
这可不是一件小事。
涉及到的人以几十万甚至上百万计，牵扯到的利益更是数不胜数。
明朝户籍制度承袭元朝诸色户计制度。
洪武三年，大明朝廷厘定：军发卫所，匠归工部，民归有司，灶归运司。
军是军户，匠是匠户，民是普通百姓，灶是煎办食盐的人。
总体来说，大明户籍有基本户籍和其他户籍两类。
其中基本户籍又分为良、贱两类。
良籍有军、民、匠、灶四种。
贱籍区域性明显，山西、陕西的乐户就是例子。
其他户籍相虽然不少，但是不怎么重要，有茶户，医户，渔户，船户，厨户，僧道儒等。
大明律规定，军、匠、灶三种户籍不允许脱籍，后辈子孙必须承袭。
乐户也不能随便脱籍，但大明律没有规定
其余户籍脱籍后自动成为民户。
户籍制度有优点也有缺点。
优点是最大程度的限制了百姓迁移，维持了社会稳定。
缺点也比较明显。
这种分散、封闭、自足的小农经济生产力低，抵抗灾害能力弱，经济地位不稳定。
举一个最简单的例子。
陕西旱灾导致土地减产，农民种地入不敷出，只能贱卖土地去寻别的活路。
由于户籍制度的存在，这些人成为了地方官府眼里的流民。
地方官府理由也很充分：你们都是民户，就应该去种地，干别的不行。
由于已经贱卖了土地，想继续种地只能租种士绅地主的地。
明代的田租比较固定，无论丰年还是灾年，都收取丰年收成的一半。
丰年一亩地产三百斤粮食，地租是一百五十斤。
灾年一亩地只能产一百斤粮食，地租还是一百五十斤。
辛辛苦苦干了一年，分比没挣，到头来还欠了地主五十斤粮食。
这他妈哪儿说理去
老百姓能不反
这便是户籍制度的缺陷。
如果要废除户籍制度，士绅地主肯定会反对，因为他们手里掌握了大量的土地。
朝中的官员代表了士绅地主的利益，他们绝对会反对。
这仅仅是民户
军户背后是勋贵废除军户此时尚未在全国推广，灶户背后有运司，乐户背后是礼部，
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