几个月后,白云观
一处静室之内
乔杰盘坐在蒲团之上,摆出了五心向天的姿势。
从他出院已经过了段时间了,他现在要做的便是结丹。
本来按他师父说的,尝试结丹应该还要些时日。
但对于现在的他来说,这应该是水到渠成的事情了。
按他这些年的理解,结丹的要义便是要协调好精气神的关系。
就像张伯端认为的“心为君,神为主,气为用,精从气,意为媒。”。
以心为根本,阳动阴静是神,以土来攒簇五行是意。
换句话说,“意生于心”,“心者,神之舍”,心是意、神的物质依托。
“意生于神,为神之用”,意是神的功能发挥的表现形式。
按照内丹法的理论,火为神的代号,因木生火,所以以木代指元神,以火代指后天神;
水为精的指号,因金生水,所以以金代元精,以水代后天精。
金水为一家,木火为一家,土为一家。
这就是所谓“三家相见结婴儿”的“三家”的意思。
这也是他们全真在结丹之前,需要不断打磨性命身心的原因。
因为只有强大的神才能完成这一步,而想要支撑这样的神需要的是强健的体魄。
在能唤出白金之星前,他确实还欠点火候,但现在倒基本上是十拿九稳了。
至于原因,自然是那精密度A的操控能力
下一刻,乔杰身后,紫色的高大身影显现,同样做出了五心向天的姿势。
青、赤、黄、白、黑代表着五行的五色之炁浮现在了乔杰胸腹五脏位置浮现。
五炁升发他现在倒是轻车熟路,难点却是在下一步。
心念所至,这五色炁团瞬间变化,金生水,木生火。
按照这无五行相生的原理,最后只剩下了赤黑二色的水火之炁位于上下,黄色的土炁居于中央。
接着心火下降,肾水上涌,渐渐与这中央的脾土之炁交融。
在这个过程之中,一丝金色的光晕显现……
……
这静室之外
谢宗信坐在一张石桌之上,老神自在的端着茶碗。
看着这静室的屋门,脸上的表情有些古怪。
这半天没有动静,不会真成了吧?
谢宗信有些感慨,这世间的玄门道法很多,但原理大都相同。
紫阳真人认为人的精神分为两种,一者为先天的元神,二者为后天的欲神,也称之为识神。
前者是先天存在的一点灵光,乃是先天之性,乃是一个人的本源之性。
人在成长之中,由于眼、耳、鼻、舌、意、身不断接触外界信息和刺激,会产生欲望。
而这欲望的堆积,便成了欲神,而这欲神由六识所生,也被称为识神。
就像《西游记》里说的,唐长老踏上取经路,遇到的第一个难关不是什么妖魔鬼怪,而是六个山贼。
正应了这一回的标题,“心猿归正,六贼无踪”,其中的原因,就在
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