攻击性’极强简直用各同类比喻就是道德绑架大成后的玩意，就叫佛法！

　　陆衡说的这种是大乘佛法，而非小乘佛法！

　　因为康僧会就是一个大乘佛法的僧人，用句俗语来说，小乘佛法渡己、大臣佛法渡人，也就是这本质区别，让后世看到的佛法教义基本都是大乘佛法，《西游记》还把大乘佛法给神化到普渡众生的高度。

　　也是因为这样的原因，佛教发展十分的迅猛，短短几十年已经在华夏扎根深重，而且每次都无法斩草除根。

　　这样也导致陆衡原本对佛教的感官就很差现在就更差，这次佛道大会不可能让少林获胜，现在还是乱世没工夫收拾这些和尚。

　　陆衡冷笑着看着这几个大和尚，这次康僧会醒悟还好，多次佛道大会还不醒悟，等一统后陆衡不介意比拓跋焘、宇文邕、李炎、柴荣等更早个百年来个灭佛运动。

　　最后在陆衡受益下，武当以微弱优势取得胜利，可于吉还是看出了陆衡的不满，这个不满是对道教辩论的不满，这次可以说让陆衡出手也是他们道家的一次重大失败。

　　于吉这老道也不是没有感觉，之后竟然把左慈给一起诓了过来这是后话。

　　佛道大会后陆衡强压着对邓元觉的喜爱，只见了李助、李懹。

　　二人加入武当参加这个佛道大会，一方面李助还真的是个道士，另一方面李助可不是一个不求功名的道士，利用这次机会引起陆衡关注也是目的。

　　陆衡和李助、李懹两叔侄交谈过后十分的开心，陆衡有心招募，二人又有意投靠，自然一拍即合，为陆衡贡献了25点声望值，当前声望值100点。

　　康僧会也算得道高僧，到达这个境界那怕是方外之人也没一个蠢货，佛道大会上那么的锋芒毕露弘扬大乘佛法，让陆衡产生了不满！

　　在失败过后一盆冷水也冷静下来，看到陆衡只接见武当之人，思索良久终于得知了原因，大错铸成不过不是没有弥补的机会。

　　陆衡喜爱猛将、特别是手持重兵器的猛将，在陆衡治下已经不是什么秘密，这样弥补陆衡的感官就落在了师弟邓元觉的身上。

　　以邓元觉之勇，以康僧会对陆衡的了解必定喜爱，只要让邓元觉在陆衡麾下效力，就能弥补佛道大会上的过失！

　　第二天康僧会就带着邓元觉亲自拜访陆衡，表示邓元觉愿意投靠陆衡，他们虽然是出家之人，但对于还天下太平，也愿意出一份力。

　　康僧会的表现让陆衡对这个和尚高看不少，仅仅一天就知道自己的失误并采取措施，这点上竟然和于吉不分上下！

　　没错于吉的武当虽然获胜，那也是陆衡受益下，于吉十分恐慌写信请左慈前来，这些陆衡知道的一清二楚。

　　对于邓元觉投靠陆衡当然十分欣喜，又15点声望值到手，声望值再次破百达到115，不关心脑海中系统汇报，既然康僧会那么识相，陆衡自然和康僧会聊起了佛教的教义，明确点出了许多佛教中‘攻击性’的不满！。

　　康僧会如梦初醒，表示会修改教义，甚至不惜修改大乘佛教本身，没错佛教传入华夏后经过了无数次的本土修改，这也说明了佛教的生存性比其他宗教要强上太多！

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