2)第八百六四章 诸葛劝谏_三国之宋人崛起
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  甚至陆衡都想过用凌迟这类残酷刑罚,来震慑天下那些利欲熏心毫无良知之人。

  不过陆衡却没有想过牵连家人或牵连九族,除非有证据表明其他人也建议过李元昊残害同胞。

  当初让陆衡想过用这残酷刑罚的还是秦桧、刘豫等人,这张浦、张元不只是原时空为西夏人卖命,这个时空也不断的残害百姓才是真正让陆衡震怒的。

  诸葛亮也是看出了陆衡的怒意,怕陆衡祸及无辜来个诛九族开了这一先和后会带个不好的头,之后的后人会不断的再开重刑,所以才会出言劝解。

  自古重刑多暴君,诸葛亮也不希望陆衡被之后不削子孙作为挡箭牌,什么当年‘高祖’就以重型伐小人等等。

  不要小看这威力,‘祖制’二字在古代的威力有多可怕,两宋年间出现最多的一词就是祖制不可违!赵光义可笑的阵图制度到北宋亡国还因为‘祖制’不可违一直在实施。

  当时宗泽就传授过岳飞阵图,岳飞的评价:“阵而后战,兵法之常,运用之妙,存乎一心。”

  看看连宗泽这样的人物,都还在捣鼓阵图可见其威力!

  有人说这是北宋那群蠢货皇帝明文规定的,那不规定不就好了?皇帝就能肆无忌惮了?

  错!大错特错!不规定也会让后世人当做‘楷模’和榜样。

  开启贞观之治的李世民雄才大略不假,但是不能掩盖玄武门之变开启的坏头,之后唐朝历代政权更替必定腥风血雨。

  还有一个例子,明朝开国皇帝朱元璋控制欲极强,为官员设定好了俸禄外还给宗室设定好了‘生活费’。

  结果就是宗室竟然有被饿死情况出现都没有通过修改法律,张居正改革不似北宋改革反复拉锯在其在位期间颇有成效,却也因为张居正死后人亡政息被保守派以‘祖制’为借口推翻。

  诸葛亮的劝解看似不是大事,张浦、张元杀了也就杀了,其实就是委婉的指出这点。

  陆衡看看了诸葛亮的信件后,才召见的张浦、张元二人,陆衡对着二人问出了一个犀利的问题:“汝二人为何一心为李元昊卖命?”

  此问一出捣头如蒜的二人恢复了理智,知道自己必死张浦坦然道:“无他!为利尔!”

  “人心啊!”陆衡暗自叹了一口气!

  “你们要多谢诸葛元帅,此事到你们二人为止不会牵连家小!”

  “罪民谢过陛下!”

  如此张浦、张元二人被武松亲手斩杀,如今的武松还是那个嫉恶如仇、性如烈火的武松,从皇城司听到这张浦、张元二人的罪行早就想剁了二人。

  把两个罪人枭首之后,还要废物利用一下,此时老牛已经兵临高平城下把二人的人头给老牛,来威慑一下敌军士气。

  而陆衡却不知道的是,诸葛亮之所以帮张浦、张元求情有劝谏止伐的意思之外,也从二人的情报下有了破廉县的契机,也算对于张浦、张元二人的投桃报李。

  就这样潜伏在高平的锦衣卫收到了一封他完全看不懂,全部由西夏文字写的信件,只要想办法送到任得敬的手上即可。

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