2)第九百零二章 处理拜火_三国之宋人崛起
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  方的北欧神话、希腊神话、苏美尔神话,又或者东方的印度神话体系,又或者华夏神话规则都是不变的。

  从这点上分析很可能是基督教把拜火教打为异端,还是东方的唐玄宗把明教作为异端的原因。

  拜火教直接否定了上帝是一切的根本,也否定了东方的皇权天授,更想否决了千秋万代的思想。

  而如今拜火教的众人就在眼前,直接把对方打为异端那双方必定交恶。

  随着海上丝绸之路的发现,陆衡还希望大宋的商船能够把欧洲贸易给跑起来,海禁是不可能海禁的。

  这是一条水上的金矿,陆衡要牢牢的把握在手中!

  正所谓屁股决定思想,如今的华夏还是皇权社会,过对于拜火教的教义的确不感冒也是真的。

  所以陆衡祭出了对付佛教的同样方法论道!

  拜火教的教义和陆衡麾下最大宗教道家来一场碰撞,由道家去最抗拜火教同时相信佛教众人会配合,而陆衡只要隐藏在其后推波助澜即可。

  陆衡下令这些拜火教的高鼻子参加论道,可以宣扬他们的教义但是有没有人相信就不是陆衡能够控制。

  同时还下令拜火教所有人不许私自传道,必须配合大宋官方的宗教部门监控下才能传道,而且所有信徒都必须在大宋官方正式登记注册。

  果不其然,在陆衡的推波助澜下佛道两家先联合起来闷杀拜火教,虽然双方谁都看不上谁,但是中土已经不允许还有其他教派传入中土来抢夺他们的信仰。

  加上如今拜火教的人语言也不通,只有一些胡人来翻译,其教义翻译的也很磕磕绊绊处于十分劣势的地步。

  对于其他宗教的战争,左慈可是一个生力军亲自下场与这群外国人辩论。

  在场所有人对这群外国人所传的想法都云里雾里不值一提,大大降低了好奇心原来就是这么一个东西。

  人对一样陌生的物质不管任何,都是靠着好奇心来接触,只要打破了这个好奇心就能抹杀。

  就如现在的大宋百姓一样,要么信仰道教、要么信仰佛教,自然是佛道的捍卫者对于这拜火教不值一提,而无宗教信仰的百姓对这个败给道、佛的外来教派觉得也就不过如此。

  如果真的有人被这群外国人给忽悠了,也必须要在宗教处报备掀不起什么大的浪花。

  就如同后世华夏处理基督教一样,没有了养分的土壤根本无法生更发芽。

  不过陆衡却发现,有一个人好似对拜火教十分的有兴趣一副跃跃欲试的样子。

  没错此人就是原时空一千年后的明教教主方腊!

  方腊对于这群歪果仁好似非常的好奇,频繁出入安息帝国的使团。

  当然陆衡自信在锦衣卫的严密监视下,方腊翻不起什么大浪,之后方腊竟然自己找道了大宋天子陆衡。

  就当陆衡以为方腊是第一个被拜火教忽悠了要成为中土‘拜火教第一人’这个称号的时候。

  方腊却向陆衡说道:“陛下,微臣发现这些安息人的制造工艺非常的特殊,很可能会在大宋世家传播,同时这些安息人对大宋的柒器也非常的有兴趣。”

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