打败了邪恶、龌龊的反派法海。并且,许仙拜那位修道者为师,修得长生不老之术,与白蛇成了一对神仙眷侣。
“呼!”几位大和尚,在看到影片结束后,齐齐的长出了一口气。
“道友,不知你请我等看这东西,究竟是什么意思?”广闻和尚有些不自然的向巴特利问道。
“呵呵,几位大和尚不要急,咱们接着往下看,还有很多呢。”巴特利却是显得心情颇为愉快,也没有去立刻回答广闻和尚的问道。
为了反击,为了恶心和尚们,叶赞可是编排了不少类似这《白蛇传》的作品。他倒也不需要多费心思,只要把一些作品中的反派,换成一个和尚就可以了。而以他的科技手段,在做到这一点也是相当轻松的,根本不用去重新拍摄什么的。
来自科技世界的叶赞,深知在娱乐作品中夹私货,会有多么恐怖的影响力。在科技世界,为什么各国对文化娱乐作品,都有着很严苛的管理?就是因为这里边夹的私货,太容易在不知不觉中引导人们的思想和情绪了。
所谓“防民之口甚于防川”,难道真是说要放任人们的言论吗?面对舆论形成的洪流,简单的筑坝阻挡,的确不是一个很好的办法。但是,在治水方面,不是还有一句“堵不如疏”吗!而“疏”的意思,就是要有意识的引导,也就是网络时代所谓的“舆情控制”。
所以,叶赞就是利用自己在这方面的了解,将“反释”的东西加入了各种娱乐作品中。可以想见,在这些娱乐作品传播出去之后,整个晨曦世界的土著们,对于“释教”的感官必然会受到极大的影响。
毕竟,不是所有人,都能够清楚的分清,什么是现实,什么是虚幻的。在科技世界就曾经出现过,戏剧中饰演反派的演员,在台上被下边的观众枪杀的事情。而后来到了网络时代,号称“民智大开”的时代,网络上也一样有着很多分不清现实与虚幻的人。
就比如说,网络小说中有一个“文娱类”,基本就是一人穿越到异世界,然后把原来世界的作品搬运过去,以此获得各个方面的名利。这类小说的书评区,经常有一伙叫骂“文抄、侵权”,以此来彰显自己高尚品德的人,简直让人莫名其妙。甚至,有些作者,也有“道德洁癖”,认为自己写了“文抄”就是侵权,所以坚持要自己“原创”作品中的作品……
所以说,叶赞的这些“反释”作品拿出去,绝对会给释教造成不小的麻烦。等到了那个时候,释教在晨曦世界“传道”,虽然不至于被搞得毫无收获,但也必定是一路坎坷。
用了一整天的时间,巴特利请几位大和尚,欣赏了十几部娱乐作品,全部都有着丑化释教的元素。这一下,广闻和尚等人,哪里还能坐得住,一个
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