,乌竹派的庆典之日也终于到了,彭公等人也听到了千里传神的消息。可是,这个时候,各宗的使者都已经来了,他们就算是想改时间也不可能了,只能是硬着头皮继续下去。当然,他们也存了一点侥幸之心,毕竟那千里传神在他们看来,不过就是一种新的通讯法器而已,怎么能比得过王连山晋升元婴境界的消息呢。
虽然在神华域界,元婴老祖好像也没什么了不起,在整个域界的实力阶梯上只能排在下游。但是,一位元婴老祖诞生的消息,也仍然可以算得上是一件了不得的大事。毕竟,整个域界,一百年也未必能有一人晋升元婴境界,因此可以称得上是百年一遇的大事件,哪里是一种新法器出现的消息能够影响到的。
但是,彭公等人忽略了一点,那就是这“百年一遇的大事件”,之前在玉清宗那边已经出现过太多次了。这才几年的时间,玉清宗先是莫如是晋升元神,接着又是吴长生晋升元婴。然后叶赞跑了一趟极北之地,回来后不但从仙宫带出一批元婴老祖,玉清宗内的金丹宗师也是接二连三的晋升元婴境界。
可以说,这种“百年一遇的大事件”,在这短短的几年时间里,就被玉清宗搞成了令所有宗门,都感觉有些麻木的事情了。更别说,之后乌竹派那边,彭公也晋升了元神境界,尽管不是玉清宗的人,却也一样透支了乌竹派这一次的热度。
在这种情况下,叶赞又布置了千里传神的宣传。不仅仅是宣传方式,千里传神本身的革命性社交功能,其实比任何宣传都吸引人的眼球。而且,凭借着这种革命性的社交功能,几乎可以肯定的是,今后很长一段时期,千里传神都会是人们议论的热点。
说到底,这千里传神,并不仅仅是一种新的法器,更是一种新的生活社交方式。
乌竹派的庆典开始了,主要的内容很简单,一个就是祭告祖师,另一个就是赐王连山道号。晋升元婴境界之后,就可以有真人道号了,比如当初莫如是的道号“琥山真人”,后来晋升元神之后成了“琥山真君”。“真人”“真君”都是由境界而定,而前边的道号则是由师父或者前辈赐下,或者自己取。
乌竹派出请柬,邀请各宗使者前来,主要就是观礼。
以乌竹派的地位,即便已经是二流宗门了,但也不可能邀请到,神华域界所有宗门前来道贺。就算是玉清宗,无论地位还是声势,都已经是稳居二流宗门前列了,可也没有到让所有宗门前来道贺的地步。甚至,就算是那些顶级宗门,如果只是有人晋升元婴境界,也不可能让所有宗门前来道贺。
至于如何利用这样的事情,来扩大宗门的声势和影响力,主要也就是靠着消息的传播。比如说,乌竹派这一次的庆
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