有一天，一个叫李文化的当地人来拜访青云大侠。他跪在李大侠面前，声称自己是开县“红灯罩”的首领。

　　因敬重李大侠是开县的老神仙，在当地人民心中享有崇高的威望。

　　他想请青云大侠出面振臂一呼，必然会万众响应，纷纷加入反清兴汉的“红灯罩”组织。

　　原来，清廷为了尽快还清西方列强的所谓“战争赔款”，迫使地方政府加紧压榨人民的血汗钱。

　　开县政府向民众的各种摊派多如牛毛，如什么猪捐、土膏捐、土药统税等等，压得百姓喘不过气来。

　　当时开县到处流传一句民谣：“宁赴东海死，勿为今日开县民。”

　　在四川红灯教被镇压后，许多教民逃到川鄂交界的开县来避难。

　　李文化原先是重庆川东地区红灯教的一个小头领，红灯教失败后，他一直在暗中策划反清起义。

　　他悄悄将这些人收罗起来，秘密成立“红灯罩”组织，继续开展反清驱洋斗争。

　　李文化告诉青云大侠和智涵子，现在洋人在开县大肆发展教徒，修建洋教堂，洋教徒欺压民众的事件屡有发生。

　　“红灯罩”效法当年的义和团，以“反清驱洋”为宗旨，在开县秘密发展信徒近万人。

　　李文化历数开县政府和洋教徒的种种恶行后，再次恳请老人家出山相助。

　　李大侠耐心听完李文化的讲述后，对开县人民的遭遇深表同情，同时对李文化的义举更是钦佩。

　　可是，自己毕竟已是三个花甲的老人了，心有余而力不足，于是婉拒了他的请求。

　　李文化又请智涵子出山，让他坐“红灯罩”第二把交椅。

　　智涵子不可能去当头领，但他对“红灯罩”的“反清驱洋”活动是支持的。

　　由于李大侠拒绝出山，自己也不好直接出面支持。智涵子向李文化眨了两下眼睛，建议他去重庆请几个袍哥兄弟，来开县一起策划起义。

　　在重庆袍哥的帮助下，李文化选择五月的一个吉日，在开县南门大寨“红灯罩”坛口，竖起了“反清驱洋”的旗帜。

　　领导开县民众发动反对苛捐杂税、反对传教士欺压民众和勒捐派款的武装起义。

　　开县农民群众纷纷响应，拿起锄头棍棒参加起义军，起义队伍几天之内发展到五千多人。

　　李文化率领起义军，很快攻占了县城，知县侯之初吓得弃城逃跑。

　　起义军进城后捣毁县衙门，拆毁洋教堂，赈饥济贫，川东为之大震。

　　开县百姓扬眉吐气，恨不能把平日作恶多端的贪官污吏斩尽杀绝。

　　可是，开县高等小学堂有位名叫邵峰的武术教师，自恃武功高强。认为自己当官发财的机会来了，召集起二十几名徒弟，找到侯知县自荐去充当保镖。

　　侯之初似乎抓到了救命稻草，重新召回县保安队人员，组织起两千多人的地主武装，对起义军及家属进行血

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