情面,批判李雪宁的天真。
“哦?战魂府尊有何高见,不妨说来一听。”
“我自幼长在深宫,学的是御人之道。可是李剑尊有没有想过,在我为天下清平而殚精竭虑之时,有人还在为温饱而苦恼?”
“这是凡俗世界的大多数情况,人有富贵穷苦,月有阴晴圆缺。何足道哉?”
“合租道则?哈哈,你只顾以自己的方式达成自己所愿。敢问天元大陆的民众之愿,你可有达成?即便你完善了六道轮回,他们便会摆脱穷苦之身?便能与富贵人家同坐?”
“这便不是我能左右的事情了。”
“哈哈,是不能左右,还是你没有能力?为何有的人生来就是帝皇之家,有人是乞丐贫民之身?为何有的人凡俗,有的人可入修真?为何有老有少?为何有男有女?为何有阴有阳?为何有先有后?为何有生有死?”
李雪宁顿感头痛,若是想在这种关乎哲学的问题上驳倒赵皇天,是他能力不及也。但是赵皇天的问题,也的确让他起了一层深思。“战魂府尊的意思是,要天下一统,三界归一,仙魔化初,灵妖返源?”
赵皇天道:“要四海共尊一主,要八荒同用一言,要万民皆为平等,无有尊卑;要凡俗与修真同行,没有术法之别;要阴阳合为本源,不见天地之隔;要生死混沌一体,永恒长存。”
赵皇天说出自己的道则理念,慷慨激昂之语,竟是让李雪宁也心底震动不已。因陀那帝佛的六道轮回新世界,还只是让所有人成为凡俗,算是一种平等。但是赵皇天之道,却是天地万物,无有差别。
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