女人拥有自主的离婚权。
如果自家官人，也就是丈夫有家暴情节，则可以报告衙门强制执行离婚。
且拥有分割男人一部分财产的权利。
三岁之前的子女还未长大，离婚会跟随女方，除非女方放弃抚养权。
跟随女方，男方要出一定的抚养费，根据实际情况而定。
女人没有住房，离婚者，朝廷厂房会提供住宿，如果决定终生为朝廷做工，可以申请加入朝廷事业编。有各种福利保障，甚至将来会分房。
至于是什么福利呢？
自然是五险一金了，不过这事在规划，还没具体的方案。
还有自卫法，如果有人，无论男人或者是女人被人殴打，可以无限反击，如果手拿兵器有致命危险，此种情况出现反杀，自卫者无罪。
如果发现有男人强行对女人非礼，路过的人可以阻拦，如果打成重伤，也无罪。
如失误打死，则视当时情况而定。
如果出现一群人殴打女人，或者殴打弱势群体，围观者可上去群殴，若对方反抗激烈，可打死。
总之，武植的一系列律法，都是利于天下稳定的。
总之一条，先动手有罪论。
无论对错，只要先动手，且不停手者，可以无限反击。
除此之外，为了防止关系户遮天蔽日，还颁发了一系列的限制官府的律法。
比如有人状告官府不受理，或者明显包庇的，轻则革职，永不录用，重则杖责流放，如果发现包庇严重且数量多的，直接死刑。
当这个圣旨颁发之后，给大宋百姓造成了强烈的震动。
要知道，这样一来普通百姓就不是什么人都敢乱来了。
以前很多地主家庭，有家仆的那种，看你不爽直接呼你两巴掌，敢反抗？群殴，你能咋地？
人家打的你站不起来，鼻青脸肿是常有的事情。
甚至手脚打断也常有发生，然而这样的事情官府还不一定会管。
毕竟，关系这一块，有钱人肯定是占据了优势。
只针对百姓们的律法还远远不够，所以才有对官府的一系列限制，打人有罪，官府不受理，或者受理不公同样有罪。
如此一来，双管齐下，天下至少会太平许多。
“现在越来越严了，打人要不得，不过我这小老百姓，以后也不会被人欺负了！”
“是啊，谁敢打我，无限反击！甚至可以杀了对方，在这种情况下谁敢乱打人？”
“武相对咱们老百姓太照顾了，真好啊！”
不少弱势群体看到圣旨内容，不少人激动的想哭。
“以后也要对自家娘子好一点了，不能打，万一打跑了娘子要离婚，而且朝廷好像鼓励女人离婚找下一个，只要遭受不法对待的，女人未来也有一条路可走！”
“是啊，自家娘子，自然是对她们好一点了。咱们穷人家娶個媳妇，也不容易啊……”
律法对于好人来说，是极好
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