会。
本以为天霸弟弟也会要求留下来,没想到他要跟着杨怀仁回东京城。
一开始杨怀仁以为“见色忘义”这词有点夸大其实了,后来看见麦老板和赫斯缇雅收拾东西也准备跟着去京城,他才明白天霸弟弟是个有本事的,能做到见色不忘义,而且还让“色”能跟和他到处走。
环州城里基本上所有人都挺开心的,从边军的将士们到平民老百姓,都为这一场大胜感到欢欣鼓舞。
当然除了两帮人。一帮是当探子被抓起来的契丹人,在通远县衙的大牢里关了几天,算是把他们关老实了。
其实他们想不老实也没有那么大胆子,一说起要送他们去伺候耶律洪基,他们就开始瑟瑟发抖,手捂宝贝不肯松开。
从夏军的俘虏里挑了百十个人,只给了十个人的武器,让他们押着这帮契丹探子回西夏,顺便还带上了他们认罪画押的认罪纸,还有杨怀仁写给梁乙逋的两封信。
一封是以前就写好了的,信里说明梁乙檀被杀是契丹人所为,跟杨怀仁,以及大宋都没有关系,让他有仇报仇有怨报怨,别跟大宋过不去。
当然杨怀仁又新写了一些新的内容进去,署名也变成了通远郡公杨怀仁,意思是宋夏之间不宜继续争斗下去,写得明明白白这叫鹬蚌相争,渔翁得利。
至于谁是鹬谁是蚌其实没多大意义,只要两边知道谁是在这边扮演渔翁就行。杨怀仁相信梁乙逋不傻,自然知道渔翁是谁,也不会想不通这里边的深意。
而第二封信嘛,则是由杨怀仁代表大宋向西夏表达一个愿意和平的诚意,愿意商量一下西夏死在大宋的那六千多名士兵的遗体,西夏愿不愿意,又用如何的筹码赎回去。
那一万多名俘虏的事,信里也提到了,却不提要他们赎回俘虏。
杨怀仁的意思是,若是白白放了这些人回去,说不定西夏重新组织一下,又是一帮精锐的夏军,杨怀仁是不可能让这种事发生的。
特别是这些俘虏里有不少是汉人,也有不少其他民族的人,不如就地教化他们,让那些汉人尽量留在大宋,给他们生计,让他们的生活变好,让他们心甘情愿的留下来。
而那些党项人和其他部落的士兵,就尽量感化他们吧,只要让他们认识到战争不是解决问题的办法就可以了,等把狼养成了羊再放回去,就没有什么威胁了。
这件事投入很大,也不一定就间成效。一开始大家是不太同意杨怀仁的做法的,但是其他的办法,也实在无法安置这么多的俘虏。
总不能学野利图里把俘虏全部杀了,要是宋军也这么残暴,那跟野利图里这样的禽兽还有什么区别?
另一个不高兴的人就是兰若心了。
她受伤之后,也在杨怀仁这里受到了病号的待遇,顿顿饭都是杨怀仁亲手做的好吃的,兰若心忽然有了一种别样的心情,怎么说呢,乐不思蜀?
可这样美好的时光,似乎太短暂了,圣旨要杨怀仁回京,她也没有必要自己一个人留在环州地界上。
可要是回了东京城,她不得不担心,她在杨怀仁心里,现在算是个他的什么人呢?
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