女娲，娃娃鱼的故事

　　汉水之滨，是有凤州。

　　凤州，其地多蛇，部落人众，食蛇为生，故以蛇为图腾，这部部族，便为风姓部族——女娲部族的祖先，后世因为这个原因，传着传着，便将女娲也视作蛇首人身了。

　　距今9000年前的那场水灾，不但让昆仑羌族人迁出了日月山，也让风姓部族受到影响，他们便往更高的地方迁移，向西迁移。

　　他们向平木镇方向迁移，西方少蛇，且蛙多生活在阴冷的地方，他们不得不傍晚甚至更晚时，也在外面捕蛇。结果晚上没怎么等到蛇，却等到了另外一样动物——娃娃鱼。

　　娃娃鱼白天在河道的石头缝里面待着，不出来。等到晚上天完全黑下来了，九点多十点再出来活动。娃娃鱼成了他们的第二大食物源。

　　南山空同后来带人去寻找风姓部族的迁移足迹，在一个阴冷的山沟里找到了当地一户仍在养殖娃娃鱼的人家，最大的娃娃鱼有三十多斤。

　　它们平时的白天都待在阴冷的石头缝或石头下面，喜欢安静的环境，它们的脸是扁平的，有四肢，浑身绵软。

　　那时人们还不懂得养鱼，只能将一个地方的鱼类吃得差不多了，便继续迁移。100多年后，他们沿着娃娃鱼生长的山谷，一路迁移到终南山西北余脉小陇山。

　　风姓氏族是当地土生土长的族人，不像昆仑一族，每族都有神族智者，风姓部族只有一普通族长。来到小陇山后，其妻产一女。

　　过了几十日，族长夜梦一女孩，有三岁左右模样，以他为父，并告诉他，如若能寻得两块从山上滚下来合在一处的石头，当是我族人来此找我。

　　族长半信半疑。过了十一二年，女娲随族人一起去找鱼，一直找到附近的西汉水旁，这里娃娃鱼虽多，但到处芦苇丛生，捕捉多有不便。

　　后来他们见水自山中出，且向西流去，备感惊奇，又想有水之地必有鱼，便往山上走去。

　　谁想山上水的源头已有一族人守在那里。他们从没有见过其他族的人，惊慌不已，意欲逃跑，却发现女娲呆呆地站在那儿，瞅着像是从山上跌落下来的石头，告诉她父亲，这两块石头她好像见过，她父亲突然想到那个梦是真的。

　　于是，他们在没有反抗的情况下被围了起来，另一个族群的首领，便是伏羲，那年他三十余岁。

　　两个部族结合后，风姓氏族融入华胥氏族，教会了他们如何寻找娃娃鱼，而华胥氏族懂得如何结绳布网，他们第一次学会了如何饲养娃娃鱼。

　　他们拿草绳泡软后，将娃娃鱼斜着从脖子到腰腿间绑住，放在水里，要吃时直接拉上来。

　　他们从而长期生活在陕西的凤县到天水麦积山、小陇山这一区域。

　　汉水之滨，是有龙凤

　　女娲去世后，族人为了纪念她，就想在吃饭用的

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